Mailing aux députés
Lors de l’AG du 9 février, le bilan de l’envoi du texte de Patrick Boulte aux députés a été fait. D&S a reçu 4 réponses. Un des participants ayant suggéré de voir si l’on ne pourrait pas s’appuyer sur ces 4 parlementaires pour aller plus loin, j’essaie de récupérer ces réponses.

Blog sur le débat public
J’ai été invité à blogger sur le site www.debatpublic.net de Sopinspace, la société animée par Philippe Aigrain, qui a conçu co-ment dont j’essaie de promouvoir l’utilisation par D&S. Vous pouvez y retrouver mes dernières contributions :

• Comment le débat va-t-il être transformé par internet ? Les leçons de l’histoire du traitement de texte (billet inspiré par une réflexion de Martine Bergheaud)
• Appel aux citoyens pour simplifier la loi
• Débat public et internet (réaction à une note de veille du Centre d’Analyse Stratégique que m’avait passée Jean-Baptiste)

Un enseignement sur les controverses scientifiques aux Mines de Paris
Lors d’une rencontre avec Nicolas Benvegnu, qui fait une thèse au CSI (Centre de Sociologie de l’Innovation) de l’Ecole des Mines de Paris sur le débat MDE (Maitrise de l’Energie) organisé l’an dernier par Sopinspace, celui-ci m’a donné un aperçu d’un enseignement original de l’Ecole des Mines sur les controverses scientifiques auquel il contribue. Les travaux des élèves ne sont pas accessibles sans mot de passe, mais il y a déjà pas mal de choses à découvrir sur la partie publique du site : http://controverses.ensmp.fr (et sur celui du MIT qui a démarré un enseignement similaire http://mit.edu/controversy

Enquêtes participatives sur Agoravox
Le journaliste Jean-Luc Martin-Lagardette, qui milite pour la promotion de la liberté d’expression et du journalisme éthique, développe sur Agoravox (fondé par Carlo Revelli et Joel de Rosnay) le concept prometteur d’enquêtes participatives, qui associe les lecteurs au travail du journaliste. Après une première enquête sur l’obligation vaccinale, il a ouvert une consultation sur le choix du sujet de la prochaine. Chacun peut voter (et ensuite participer) : http://www.agoravox.fr/article.php3…. En tête pour le moment : La place des pauvres dans la société.

Journée éthique du débat à Caen
J’ai été contacté, par l’intermédiaire de Christian Saint-Sernin, pour participer à une journée Ethique du débat que le groupe Vie nouvelle de Caen prévoit d’organiser en mai ou juin. Le programme est en cours d’élaboration. Je vous tiendrai au courant.

Ethique des participants / Ethique des organisateurs
Il m’est apparu récemment que l’éthique du débat que D&S a cherché à promouvoir toutes ces années était une éthique essentiellement individuelle, pour les participants à des débats, et que le rôle déterminant du maître d’ouvrage et du maître d’œuvre dans le succès d’un débat avait été oublié. Je pense en effet que l’attitude des participants, aussi éthique soit-elle, ne peut sauver un débat qui a été mal conçu ou bien biaisé au départ, ou auquel on n’a pas donné les moyens nécessaires. Il me semble donc indispensable de réfléchir à cet aspect pour compléter notre « doctrine » et d’en regarder les implications pour nos débats internes.

Débat et médiation
J’ai rencontré Slimane Tounsi, qui, vous le savez, exerce la médiation (pénale, familiale …) et forme des médiateurs.
Le médiateur a pour mission de permettre au dialogue de se rétablir entre deux personnes en conflit et de les amener à trouver eux-mêmes une solution. Le médiateur écoute beaucoup, démine le terrain, fait préciser ce que les gens mettent derière les mots, mais ne propose jamais de solution.
A noter que le médiateur, avant de démarrer une médiation, rencontre les deux parties individuellement pour leur expliquer son rôle et pour obtenir leur adhésion à la procédure. La médiation démarre donc avec une volonté commune de rechercher une solution … ce qui n’est pas toujours le cas dans un débat.

Le rôle de médiateur est donc assez proche de celui d’animateur (ou faciliteur) de débats, si ce n’est que le nombre de personnes impliquées dans un débat peut être beaucoup plus important et que la résolution de conflits n’est en général pas à la source des débats.

Enquête participative sur la pauvreté
J’ai rencontré le journaliste Jean-Luc Martin-Lagardette dont je vous avais parlé dans les news de février. Vous trouverez un bref portrait à l’adresse suivante http://www.agoravox.fr/auteur.php3?…. Il m’a proposé (et j’ai accepté) de collaborrer à sa deuxième enquête participative sur Agoravox, dont le thème, choisi à une large majorité par les lecteurs d’Agoravox, sera « La place des pauvres dans la société ».
Comme le sujet est vaste, nous voulons délimiter le champ d’investigation. Jean-Luc propose « Qui représente les pauvres dans le champ politique (en France) ? ». Vos idées sont les bienvenues.

Débat préparatoire à l’université d’été sur le site D&S
La discussion de la dernière version du Pacte civique sur co-ment n’attirant pas les foules, j’ai proposé à Gilles Guillaud d’ouvrir les pages du site à un débat préparatoire à l’université d’été sur la spiritualité. J’ai convenu avec lui de partir d’un questionnaire dont la gestation est quasi finalisée.

Journée éthique du débat à Caen
La journée Ethique du débat organisée par le groupe Vie nouvelle de Caen, est fixée au dimanche 1^er juin. Elle sera coanimée par Philippe Bombled, comédien, ancien membre du groupe de Caen et moi-même. Elle est ouverte à des gens extérieurs à La Vie Nouvelle (donc D&S).

L’éthique de la discussion est une pratique essentielle pour « Démocratie et Spiritualité » : elle est en quelque sorte le point de passage entre le cheminement intérieur de chacun et la vie collective.

L’enracinement personnel dans la vie spirituelle, s’il nous paraît être une condition nécessaire pour une démocratie authentique, n’est pas suffisant par lui-même : il faut une méthode, une démarche qui facilite l’expression de chacun, l’échange des points de vue, la délibération et la prise de décision.

Différents événements au plan national (le voile islamique, les sans-papiers) et international (Israël-Palestine, USA-Irak) manifestent à quel point le dialogue est difficile dans notre monde. Plutôt que de donner des leçons, nous avons choisi de les expérimenter entre nous, à travers notamment nos réunions conviviales sur Paris ainsi qu’à notre université d’été. C’est un processus long que nous avons ainsi engagé, tant est grande notre habitude, même au nom d’une éthique de la discussion ou d’une spiritualité, de procéder par incantations, de rejeter sur l’autre tous nos maux et de ne pas l’écouter réellement.

L’exposé fait lors de l’université d’été 2003 de D&S sur l’éthique du débat n’avait pas pour objet d’énoncer à nouveau les principes décrits dans le cahier de décembre 1998, encore que cela eût pu être utile aux adhérents récents, mais de faire le point de ce que nous avons appris de sa pratique au cours de ces dernières années, de son possible approfondissement et de sa place dans le projet de D&S aujourd’hui.

Deux points ont été abordés :
 l’ambivalence de notre attitude à l’égard de l’éthique du débat
 la crise actuelle du débat démocratique